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Depuis Platon, celui-ci a été considéré tour à tour comme la folie à contrôler, l’impulsion à réprimer, la force à encadrer, l’inconscient à psychanalyser. [...] Une libération profonde des individus implique une transformation tout aussi profonde de la manière de concevoir le corps, son expression et ses relations. Le corps et la révolte – Canenero - 17 février 1995 I.